从1996年起，订每年五月的第二个星期日为「全球慈济日」，这一天也是母亲节；对八十八高龄受证为慈诚委员的庄奴来说，2010年的母亲节是非常特别的日子。
「庄奴」是笔耕的佃户
六十年前，因为思念母亲却不得相见（两岸当时尚未开放探亲），庄奴写了「为什么」这首小诗，，交由重庆市珊瑚小学萤火虫合唱团演唱，在第六届香港金紫荆音乐大赛中荣获金奖。这首写给母亲的歌，母亲无缘听见，庄奴将其献给全天下的母亲与儿女，希望藉由传唱的歌声，提醒世人要珍惜亲子的缘分。
作词半世纪，庄奴的才华来自小时候母亲的教导；他也从没想过，当年与母亲一别，就成了永别。歌词里写到「当我年幼的时候，知道的不太多；我向妈妈要什么，妈妈就给我什么；妈妈活在这个世界上，莫非是为了我？我给她的那样少，她给我的那样多。为什么、为什么，妈妈始终没有告诉我∼∼」句句道出了为人子女的孺慕之情。
1949年，本名王景羲的庄奴，随部队到了台湾，在军中任职编辑，闲暇时也写些散文或诗歌投稿到其他报纸及杂志。笔名庄奴，其实是取自宋朝赵朴之所写：「庄奴不入租，报我田久荒。」原来，「庄奴」指的是为地主耕作的佃户。王景羲心想：写作不也是为人作嫁吗？差别只在于「佃户用的是犁耕，我用的是笔耕」。从此，他便以「庄奴」为名，在媒体上发表文章。
春天为什么会迟到
一生为流行歌曲作词的庄奴，从来不去舞厅，也没到过夜总会，平时读书看报、种花莳草，也不与演艺圈往来；即使是认识多年、把庄奴的歌唱得中外闻名的邓丽君，也只是透过书信联络。他不喜欢交际应酬，也不习惯喧闹的场合，许多演唱庄奴作词的歌手，至今也没见过本尊的样貌。一向对名利看得淡，也不爱人家恭维他是「词坛泰斗」；他总认为「做人做得好是本然，作品写得好是恰巧」，这才是他的处世之道。
庄奴在二十年前就与慈济结缘，但直到2008年才皈依、2010年受证慈诚。被问到「春天为什么要迟到？」庄奴先说笑，说起来话儿长，这话要从喜欢唱歌的王建勋谈起。他当年参加歌唱比赛，担任评审的就是庄奴，两人因此结识；相差近四十岁的两人，年长的没有架子，年轻的当然抓住机会，央求老师帮忙写歌词。就这样，两人愈来愈熟，成了忘年之交。
有一回，王建勋带着庄奴到台北分会拜见证严上人。上人主动提到用了〈小城故事〉改编为慈济歌曲，并安排庄奴到花莲精舍参观，还亲自介绍慈济成立的沿革及宗旨。庄奴说，上人虽然希望他帮忙写词，却不出题目，只是先详细地介绍慈济故事让他认识；这种高人一等的智慧，让他感到非常佩服。
回到台北之后，庄奴写了〈小菩萨〉和〈大家来做阿弥陀佛〉。事隔两年，又与上人见面了，上人问他：「怎么不见了？」庄奴心想：没人叫我来啊！原来，这一回要写「三十周年庆祈祷歌」，祈求天下无灾难。十几天后，他终于顺利写出〈心愿〉，与全球慈济人──聚会在爱的地球村，一起为全人类默默的在祈求，走上平安路。
回到母亲的怀抱
尽管自认一生从未有宗教信仰，庄奴中学时就读的可是公理会学校，也听过牧师布道，然而向来「感受不深」；因为当年正值年少，玩的时间都不够，哪有心去管宗教信仰。1949年随军队来台，也没机缘信奉宗教；他认为宗教都是教人行善的，也就不特别在意。
后来开始帮慈济写歌，跟师兄师姊接触多了，难免有人来「劝进」，希望他皈依。庄奴心想：好是好，但自己生性嫉恶如仇、脾气不好，「怎么好意思加入呢？」原来，他是怕加入慈济后，遇到恶人时还是会藏不住脾气，做不到「包容」，这样会坏了慈济的名声。
庄奴总共写了数十首慈济歌曲，作品不仅有描写上人的〈想师豆〉、慈济委员的〈柔和忍辱衣〉、慈济历史的〈竹筒岁月〉、骨髓捐赠的〈抢救生命〉，还有慈济中小学校歌等；其中被票选为第一名的是〈想师豆〉，光是想歌词就写了两年才完成。
当时写好后拿去读给上人听，没想到第一句「上人给我红豆一粒」就被「纠正」了；上人对他说：「我给你的是两粒」，庄奴说他当时真是汗颜。原本写「一」是无限祝福之意，但上人提醒他要更用心，「二」应是「人与我同在」的意思。不仅提醒写词的人要「看清楚」，更提醒「不能只想着自己，而是时时刻刻要想到他人」的慈济精神。
被问到写歌词是否要有「分别心」；庄奴说，写流行歌是用平常心，写慈济歌词则是用「佛心」看世界，很多时候都是有感而发。例如〈拥抱苍生〉，就是因为上人的一句「走路要轻，因怕地会痛。」庄奴总是自谦：「不是我词写得好，而只是站在慈济人的立场去想，恰如其分地把心里的话写出来而已；因为慈济人跟随上人一路走来，奉献、付出，唱这些歌时就更能产生共鸣。」
离开母亲几十年之后，庄奴思念母亲的小诗得奖了；而在漂泊了大半生之后，也终于受证为慈诚，将心安住在慈济，就好像是重新回到母亲的怀抱一样。现在，他是名正言顺的慈济人了，除了分享这份喜悦给更多有缘人，一起走向慈济菩萨道；他还计划开班传授作词心得，培养更多作词人才，为慈悲济世的菩萨而歌。
（文：吴秋琼 本文摘自：《大爱之友》52期）
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